مصنف: اعجاز احمدمترجم: شاداب مرتضی چوتھا حصہ آئیے اب ہم مابعد جدیدیت کے بعض خاص نظریات کا جائزہ لیں جو زیادہ ترفرانس میں متشکل ہوئے، لیکن امریکی تبدیلیوں سے گہری قربت رکھتے ہیں۔ اختصارکی خاطر، میں خود کوتین سب سے معروف فرانسیسی مابعد جدیدیوں کے خیالات تک محدود رکھوں گا جن میں لیوٹارڈ، فوکالٹ اور…
مصنف: اعجاز احمدمترجم: شاداب مرتضی تیسرا حصہ آئیے اب مابعد جدیدیت کے کچھ تضادات اور المیوں کو دیکھیں جو اس میں دائمی طورپرموجود ہیں۔ پہلا المیہ جو مجھے حیران کرتا ہے وہ یہ ہے کہ انڈیا اورچین جیسے ملکوں میں اسے بڑی پذیرائی حاصل ہے۔مابعدجدیدیت کے سماجی اورمعاشی تجزیوں کے تمام بنیادی قیاسات جدید سرمایہ…
مصنف: اعجاز احمدمترجم: شاداب مرتضی مجموعی طور پر، 1960ء کی دہائی کی ان بغاوتوں کی دو خصوصیات حیران کن تھیں جو کہ سیاست کی حالیہ مابعد جدید(پوسٹ ماڈرن) شکلوں کا پیش خیمہ ہیں ۔ ایک یہ کہ طلباء کی بنیاد پرستی کی سماجی بنیاد درمیانے طبقے پراس قدر منحصر تھی کہ منظم محنت کش طبقہ…
مصنف: اعجاز احمد مترجم: شاداب مرتضی جس چیز کو بعد میں لیوٹارڈ نے ‘معاشرے کی کمپیوٹرائزیشن’ کا نام دیا،اس پر 1950ء اور 1960ء کی دہائیوں کے دوران امریکہ میں پہلے ہی سے خوشی منائی جارہی تھی کہ سرمایہ داری کی تاریخ میں ایک فیصلہ کن تبدیلی آگئی ہے۔ جیسا کہ ماضی میں یورپی معیشت نے…
مصنف: اعجاز احمد مترجم: شاداب مرتضی نوٹ: اعجاز احمد انڈیا کے معروف مارکسی دانشور اور سیاسی مبصرتھے جوپچھلے سال مارچ (2022ء) میں انتقال کرگئے۔ان کازیرنظرمقالہ کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا(مارکسسٹ) کی جانب سےمرکزی کمیٹی ممبران کےلیے منعقد پارٹی اسکول میں “مابعد جدیدیت پر” کےعنوان سے پیش کیا گیا تھا اورنظریاتی سیاسی جریدے “مارکسسٹ” کے جنوری-مارچ2011ء کے…
نوٹ: یہ مضمون کیوبا کی کمیونسٹ پارٹی کی مرکزی کمیٹی کے ترجمان رسالے “دی گرانما ” میں مئی 2018 میں کارل مارکس کی پیدائش کے دو سو سالہ جشن کے موقع پرلکھا گیا تھا۔ سرمایہ داری کی پروپیگنڈہ مشین نے مارکس کے تجزیے کو جھٹلانے کی کتنی بھی کوشش کی ہو لیکن اس کے خیالات…
ین الاقوامی مارکسی رجحان (IMT) جو درحقیقت کمیونسٹ تحریک میں بین الاقوامی سامراجی رجحان ہے اس سے تعلق رکھنے والے ایک ٹراٹسکائیٹ آدم پال نے مارکس کی 200 ویں سالگرہ پر ایک مضمون شائع کیا ہے جس میں انہوں نے مارکس کی عظمت بیان کرنے کے بعد سامراجی ایجنڈہ کی حسبِ روایت پیروی کرتے ہوئے…
رفیق ذوالفقار علی زلفی نے اپنے مضمون کے آخری حصے میں تمہید کے طور پر اپنا نکتہ نظر مزید وضاحت سے پیش کر کے یہ ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ ہم بلوچ تحریک سے درست واقفیت نہیں رکھتے اور اس کی جانب ہمارا رویہ مارکسی نہیں۔ پھر انہوں نے ہمیں بلوچ تحریک سے…
وجاہت مسعود صاحب نے مارکسزم کے حوالے سے اپنے ایک تازہ تبصرے میں بعض نکات اٹھائے ہیں جنہیں انہوں نے مارکسزم سے اپنے انحراف کی وجہ بتایا ہے۔ چونکہ ان سمیت ہر شخص کو مارکسزم سے انحراف کا حق ہے اس لیے ان کے انحرافی جوازوں کے بارے میں ہمارے اس جواب کو ان کے حقِ انحراف…